
බුදුරජාණන් වහන්සේ, ජේතවනාරාමයේ වැඩ සිටින කාලයේ, එක්තරා භික්ෂුවක්, රජෙකුගේ දියණියකගේ සිහිනයක් දැක, ඇයව විවාහ කර ගැනීමට සිතුවේය. මෙම සිහිනය නිසා, ඔහු තම පැවිදි ජීවිතය හැර යාමට සිතුවේය. බුදුරජාණන් වහන්සේ, මෙය දැන, ඔහුට කුස ජාතකය දේශනා කළහ. එක් කලෙක, බරණැස් පුරයේ, කුස නම් වූ රජෙක් රාජ්ය කරන සමයෙහි, ඔහු අතිශයින්ම රූමත්, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් විය. ඔහුට අතිශයින්ම සුන්දර, ගුණවත් ස්ත්රියක් ද, පාණ්ඩික නම් වූ, කුස රජුගේ දියණියක ද සිටියාය. ඇය අතිශයින්ම රූමත් වූ අතර, ඇගේ සිහිනයෙන් කුස රජුගේ දරුවෙකු ලැබෙන බව දුටුවාය.
එක් දිනක්, කුස රජු, තම බිසව සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටින විට, ඇය මෙසේ කීවාය: "ස්වාමීනි, මම එක්තරා සිහිනයක් දුටුවෙමි. මම රූමත්, ධර්මිෂ්ඨ දරුවෙකු බිහි කරන බව මම දුටුවෙමි."
කුස රජු, මෙය අසා, සතුටට පත් විය. ඔහු තම බිසවට මෙසේ කීවේය: "අපට දරුවෙකු ලැබෙනු ඇත. එය අපගේ රාජධානියට මහත් සතුටක් ගෙන එනු ඇත."
කෙසේ වෙතත්, කාලය ගත වන විට, කුස රජුට, තම බිසව කෙරෙහි අසහනයක් ඇති විය. ඔහු ඇයව අතහැර, වෙනත් ස්ත්රියක් විවාහ කර ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු තම බිසවට මෙසේ කීවේය: "මාගේ ආදරණීය බිසව, මම ඔබ අතහැර යනවා. මම වෙනත් ස්ත්රියක් විවාහ කර ගැනීමට යනවා."
බිසව, මෙය අසා, මහත් දුකට පත් වූවාය. ඇය කුස රජුගෙන් මෙසේ ඇසුවාය: "ස්වාමීනි, මට කුමක් කරන්නේද? මාගේ දරුවාට කුමක් කරන්නේද?"
කුස රජු, ඇයට කිසිදු පිළිතුරක් දුන්නේ නැත. ඔහු ඇයව අතහැර ගියේය.
කෙසේ වෙතත්, කුස රජු, තම බිසව අතහැර ගියද, ඇය සිහිනයෙන් දුටු දරුවා, ඇයට ලැබුණි. දරුවා, ධර්මිෂ්ඨ, රූමත් කුමාරයෙකු විය. ඔහු හැදී වැඩුනේ, තම පියා ගැන කිසිදු දැනුමක් නැතිවය. ඔහු තම මවගේ රැකවරණය යටතේ, ධර්මිෂ්ඨ ලෙස හැදී වැඩුණි.
ඔහු යෞවනයට පත් වූ විට, ඔහු තම පියා සොයා යාමට තීරණය කළේය. ඔහු තම මවගේ ආශිර්වාදය ලබා, බරණැස් පුරයට ගියේය. ඔහු තම පියා, කුස රජු, හමුවිය. කුස රජු, තම පුත්රයා හඳුනා ගත්තේ නැත. නමුත්, ඔහු කුමාරයාගේ ගුණාංග, ධෛර්යය, සහ රූමත් බව දැක, ඔහුට ආදරය කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම රාජධානියේ උරුමක්කාරයා ලෙස, පිළිගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, කුස රජු, තම බිසව අතහැර ගියද, ඔහු ඇය ගැන කිසිදු මතකයක් නැත. නමුත්, ඔහුගේ පුත්රයා, තම පියා හමුවූ විට, ඔහු කුස රජුගේ බිසව, තම මව, සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පියාට, තම මවගේ සිහිනය ගැන කීවේය. කුස රජු, තම පුත්රයාගේ කථාව අසා, තම අතහැර ගිය බිසව සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසව, තම පුත්රයා, සහ තම රාජධානිය, සියල්ල ගැන කීවේය.
කුස රජු, තම පුත්රයාගේ උපත, සහ තම බිසවගේ සිහිනය, සියල්ල සිහිපත් කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය. ඔහු තම පුත්රයාට, තම බිසවට, සහ තම රාජධානියට, සියල්ල ගැන කීවේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, කුස ජාතකය දේශනා කිරීමෙන් පසු, භික්ෂුවට මෙසේ කීවේය: "ඔබ, මේ කුස රජු මෙනි. ඔබ, ඔබේ පැවිදි ජීවිතය අතහැර, ලෞකික ආශාවන් පසුපස යාමට සිතනවා. නමුත්, ඔබ, මේ කුස රජු මෙන්, පසුතැවිලි වනු ඇත. ඔබ, මේ කුස රජු මෙන්, පසුතැවිලි වනු ඇත."
— In-Article Ad —
ආශාවන් සහ ලෞකික බැඳීම්, පසුතැවිල්ලට හේතු විය හැකි අතර, පැවිදි ජීවිතයේ ශාන්තිය සහ නිවනට බාධාවක් විය හැකිය.
පාරමිතා: ප්රඥාව, ආශාවන්ගෙන් මිදීම
— Ad Space (728x90) —
469Dvādasanipātaඅන්යතර ජාතකය එක් කලෙක බරණැස් රජයේ බරණැස් නුවර මිනිස්සු යහපත් ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් යටතේ සතුටින්, ...
💡 ධර්මය, සත්යය, සහ කරුණාව ජීවිතයට ආලෝකය ලබා දේ.
116Ekanipātaබුදුන් වහන්සේ කුවේර කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක් ධනවත් රාජධානියක, කුවේර නම් වූ මහ...
💡 අපගේ ධනය, බලය, මේ සියල්ල අනිත්යය. සැබෑ සැනසීම ධර්මය තුළින් පමණක් ලැබේ.
33Ekanipātaඅන්ධ හා අන්ධයා (The Blind Man and the Blind One) වරක්, ඈත අතීතයේ, ඝන කැලෑවක, මාර්ගයක් අසල, එක් අන්...
💡 සැබෑ ඥානය, ශාරීරික ඇස් වලට වඩා, හදවතේ තිබෙන ධර්ම ඇස් වලින් දකියි.
67Ekanipātaමහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ මහා පරාක්රමවත් රජෙකු විය. ඔහ...
💡 ශාසනාරක්ෂාව හා ධර්මයේ ව්යාප්තිය වෙනුවෙන් කැපවීම, බුදු සසුනේ පැවැත්මට අත්යවශ්ය වේ.
47Ekanipātaඅලියාගේ ධෛර්යය පුරාණ කාලයේ, විශාල හා ඝන වනයක් තිබුණි. එහි විවිධ සත්තු වාසය කළහ. මේ අතර, අතිශය ශක්තිම...
💡 සැබෑ ධෛර්යය යනු බියෙන් තොරව අන් අයට උපකාර කිරීමයි. ශක්තිය යහපත් අරමුණු සඳහා යොදා ගත යුතුය.
38Ekanipātaසූකර ජාතකය සූකර ජාතකය ඉතිං, බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා රජෙක් අනුරාගයෙන්...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.
— Multiplex Ad —